ধর্ম ডেস্ক: ইমানের ছয়টি মৌলিক স্তম্ভের প্রথম এবং প্রধান স্তম্ভ হলো মহান আল্লাহর ওপর ইমান তথা বিশ্বাস স্থাপন করা। আল্লাহর ওপর ইমান আনার অর্থ এ কথা বিশ্বাস করা যে আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় ও অতুলনীয়। তাঁর কোনো অংশীদার নেই, তাঁর কোনো কিছুর অভাব নেই। তিনিই সবার সব অভাব পূরণকারী। তাঁর সমতুল্য কেউ নেই। একমাত্র তিনিই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, রক্ষাকর্তা ও পালনকর্তা, বিধানদাতা। আল্লাহ ছাড়া আর কোনো মাবুদ নেই। তিনিই একমাত্র ইবাদত পাওয়ার যোগ্য। তিনি চিরঞ্জীব, তাঁর কোনো মৃত্যু নেই। তিনি ছাড়া অন্য সবকিছুই ক্ষয়শীল ও ধ্বংসশীল কিন্তু তাঁর ক্ষয়ও নেই, ধ্বংসও নেই। সবকিছুর ওপরই তাঁর ক্ষমতা চলে। কিন্তু তাঁর ওপর কারো ক্ষমতা চলে না। আল্লাহতায়ালা কারো মুখাপেক্ষী নন, সবই তার মুখাপেক্ষী। তিনি সর্বশক্তিমান। তিনি সর্বজ্ঞ, তিনি জানেন না এমন কিছুই নেই। মনের মধ্যে যে ভাবনা বা কল্পনা উদয় হয় তাও তিনি জানেন। তিনি সবকিছুই দেখছেন। সবকিছুই শুনছেন। গায়েবের বিষয় একমাত্র আল্লাহতায়ালাই জানেন। আল্লাহই একমাত্র হাজির-নাজির। তিনি যা ইচ্ছা তাই করতে পারেন। কোনো নবী, ফেরেশতা, পীর বা অলি তাঁর ইচ্ছাকে প্রতিহত করতে পারে না। তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং কিয়ামতের দিন আবার সবাইকে জীবিত করবেন। তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু দেন। তাঁর হাকিকত বা স্বরূপ এবং তিনি যে কেমন অসীম তা কারো বোঝার ক্ষমতা নেই। শুধু তাঁর সিফাত বা গুণাবলি ও তাঁর কার্যাবলির দ্বারাই তাঁকে আমরা চিনতে পারি। যত সৎ ও মহৎ গুণ আছে অনাদিকাল যাবত সে সব আল্লাহ তায়ালার মধ্যে আছে এবং চিরকাল থাকবে। কোনো দোষত্রুটির লেশমাত্রও তাঁর মধ্যে নেই। আল্লাহ তায়ালার বিষয়ে তিনটি কথা অবশ্যই মানতে হবে। ক. তিনি এক, অদ্বিতীয় ও অতুলনীয়। তাঁর কোনো শরিক নেই। সৃষ্টিজীবের সঙ্গে তাঁর কোনো তুলনা হয় না। খ. তাঁর অনেক অনাদি-অনন্ত সিফত বা গুণ আছে। সেগুলো একমাত্র তাঁর জন্যই নির্ধারিত। সে সব গুণের মধ্যে অন্য কেউ শরিক নেই এবং গ. একমাত্র তিনিই সৃষ্টিজীবের ইবাদত-বন্দেগি পাওয়ার উপযুক্ত। আর কেউ ইবাদত পাওয়ার উপযুক্ত নয়।