ধর্ম ডেস্ক: চুল বা দাড়ি সাদা হয়ে গেলে করণীয় সম্পর্কে হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা সাদা চুলকে পরিবর্তন কর, তবে কালো রং থেকে বিরত থাকো’ (মুসলিম)। তিনি কিছু আনসার সাহাবির উদ্দেশে বলেন, তোমরা সাদা চুল-দাড়িগুলো লাল অথবা হলুদ রং দ্বারা পরিবর্তন কর এবং আহলে কিতাবদের বিরোধিতা কর (আহমাদ)। শেষ জামানায় একশ্রেণীর লোক চুল-দাড়িতে কালো রং দ্বারা খেজাব (কলপ) দেবে। দেখতে কবুতরের বুকের মতো সুন্দর লাগবে। তারা জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না (আবু দাউদ)। এসব হাদিস দ্বারা বোঝা যায়, চুল বা দাড়িতে কালো রং করা যাবে না, অন্য যে কোনো রং করা যাবে। সেটা নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই প্রযোজ্য। কারণ নারীদেরও তো চুল পাকতে পারে। চুল-দাড়িতে মেহেদিও ব্যবহার করা যাবে। সেই সঙ্গে মহিলারা হাত-পা ইত্যাদিতে মেহেদি ব্যবহার করতে পারবে। অনেকের ভুল ধারণা যে, মহিলারা পায়ে মেহেদি লাগাতে পারবে না। কারণ রাসুলুল্লাহ (সা.) দাড়িতে বা মাথায় এটা ব্যবহার করতেন, এখন কীভাবে এটা তাদের পায়ে লাগাবেন? কিন্তু কথা হচ্ছে, মেহেদি পায়ে লাগানো যাবে না এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা শরিয়তের কোথাও আরোপ করা হয়নি। আর রাসুলুল্লাহ (সা.) শুধু মেহেদি কেন, তেল-পানিও তো মাথায় দিয়েছেন, তাই বলে কি পায়ে তেল-পানি দেয়াও নিষেধ হয়ে যাবে? এভাবে অনুমান করে কোনো কিছু হারাম হয় না হারাম হওয়ার জন্য শরিয়তের দলিল লাগে। মেহেদি হাতে-পায়ে বা চুল-দাড়িতে ব্যবহারের দ্বারা অজুর কোনো সমস্যা হয় না, সেটা বাজারের কেনা টিউব মেহেদি হোক বা গাছের পাতার মেহেদি হোক। কিন্তু মহিলারা নেইল পলিশ ব্যবহার করলে অজু হবে না এবং নেইল পলিশসহ গোসল ফরজ হলে তা তুলে ফেলা ছাড়া শরীর পবিত্র হবে না। পুরুষদের জন্য শুধু চুল-দাড়িতে কালো ছাড়া অন্য যে কোনো রং লাগানোর অনুমতি রয়েছে। তাই তারা চুল-দাড়ি ছাড়া শরীরের আর কোথাও মেহেদি বা অন্য কোনো রং ব্যবহার করতে পারবে না, এমনকি বিয়েতেও না। কারণ এটা পুরুষের জন্য হারাম। রাসুুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন জেনে রাখো, পুরুষদের খোশবু (সৌন্দর্য) হলো, যাতে সুগন্ধি আছে রং নেই। আর নারীদের খোশবু হলো, যাতে রং আছে কিন্তু তা থেকে সুগন্ধি ছড়ায় না (তিরমিজি)।